Dans leurs formes les plus apparentes, les processus de globalisation restent confus. D’un côté, ils suscitent une dynamique sans précédents dont les résultats dépassent nos espérances les plus audacieuses; de l’autre, au regard du temps long de l’humanité, ils masquent des processus plus inquiétants. Se dirige-t-on vers une mondialisation de la culture imposée par l’essor des moyens de communication et les pays les plus riches, principalement les Etats-Unis et l’Europe? Notre époque hypermoderne est-elle plutôt caractérisée par l’atomisation, la fragmentation des grands ensembles culturels? Faut-il conclure à l’épuisement de la multiplicité des identités locales issues de millénaires de grandes difficultés de communication et d’échange entre les sociétés, ou va-t-on, au contraire, vers unediversification des cultures et des formes d’expression,soutenue par un processus fertile de métissage et des formes de ressaisissement des identités, voire des réactions communautaristes ? Vaste débat que celui de la reconfiguration des cultures, prises dans le jeu de la globalisation et de l’universalisation des technologies de la communication.